Publicado: Jue Jul 23, 2009 10:58 amTítulo del mensaje: La Rosa de Fuego (1909)
Barcelona, año 1909, se cumple ahora un siglo.
Domingo 18 de julio, fecha del primer embarque de reservistas en el puerto de Barcelona (lugar de donde partían las tropas hacia Marruecos y principal zona de movilización)
"¡No vayais, no vayais!"
Barcelona: la chispa que hace prender la mecha.
Esta provocación, de ofrecer escapularios, medallitas y tabaco de las empresas de los Comillas, monopolistas de la producción, a aquellos que en sus propios buques iban a defender sus intereses, llenó de ira contenida a la clase trabajadora. La voz popular hizo correr otra gran verdad: Los Comillas eran los grandes empresarios de la redención del servicio militar para los ricos, una empresa ciertamente productiva que les rentaba beneficios. Además, las fotografías de las damas bien vestidas despidiendo a los soldados, pobremente vestidos, aparecieron en la prensa gráfica de aquellos días gracias al fotógrafo Frederic Ballell y algunos otros. Las ilustres damas les obsequiaban además con medallas baratas de la Virgen del Carmen, patrona de los marineros. Algunas, acompañadas de sacerdotes, bendecían a los soldados. Damas encorsetadas hacían caridad a aquellos que iban a defender sus intereses, a aquellos que la rabia iba a llevar a la revuelta en una convocatoria ciudadana de huelga general. Las clases dirigentes ni se apercibieron de ello.
La semana trágica. Dolors Marín
El lunes, 26 de julio de 1909, la Confederación de sindicatos (socialistas y anarquistas) Solidaritat Obrera, una de las confederaciones sindicales más potentes de la historia del proletariado europeo, convoca una huelga general en Barcelona.
Reinando Alfonso XIII y con Antonio Maura, del Partido Conservador, al frente del gobierno, España se desangraba en la guerra del norte de Marruecos. La llamada guerra de los banqueros (Conde de Romanones y Marqués de Comillas entre otros). Empezó la movilización de reservistas, camino del "matadero" de Marruecos, en la mayoría de los casos humildes trabajadores, padres de familia, en las que la única fuente de ingresos era su trabajo, obligados a defender los intereses económicos de unos pocos. Añadamos a ésto que si tenías 6000 reales (10 reales, sueldo diario de un trabajador) quedabas libre de "defender" a tu patria.
"¡Cerrad, por nuestros hermanos de Melilla!"
A media mañana del lunes, la huelga era un éxito total.
Pacífica hasta que llegaron los primeros incidentes con la fuerza pública al intentar parar los tranvías que no se habían sumado a la huelga.
Se declara el estado de guerra.
(Dimite por este motivo el gobernador civil Osorio y Gallardo que pretendía que se respetara el poder civil.
Osorio y Gallardo, al ministro de Gobernación De la Cierva: "...me basto y me sobro!"
Contestación del ministro: "Efectivamente...sobras!")
Pero una vez el ejército en la calle, la gente recibía a los soldados con gritos de "Viva el ejército" "Abajo la guerra" identificandolos como víctimas también y siendo éstos bastante reacios a cargar contra los huelguistas ante el desespero de sus oficiales.
Obreros "Hartos de todo y de todos"
La guerra de Marruecos fue la llama, la situación laboral y condiciones de vida miserable de los obreros, el caldo de cultivo revolucionario inflamable. Viviendo en mínimas condiciones de higiene, sin cobertura sanitaria, sin descanso semanal, con jornadas de doce o trece horas, los niños sin escolarizar, prontos a trabajar en las fábricas desde los ocho o nueve años.
Los hombres del Ochocientos creían que la agitación de los trabajadores era debida a las malas artes o doctrinas funestas que los demagogos y agitadores infiltraban en las masas populares [...] Si la miseria comportaba casi siempre el riesgo de la muerte, es evidente que también inducía a los obreros a mostrarse poco sujetos al juego social que les brindaban los industriales. Porque los obreros catalanes eran más bien orgullosos, y si se levantaban alzando banderas de protesta lo hacían porque tanto les daba morir de tisis en la cama que de un balazo en la barricada o en la bullanga de una huelga.
Vicens Vives.
A las horas, la situación se había escapado de las manos de los convocantes. El comité de huelga se encuentra con un grave problema. El paro había sido un éxito, pero el movimiento se había convertido en una revuelta no prevista y cada vez más viva. Contactaron con personalidades de los partidos republicanos. Intentaron poner esa rebelión al servicio de una idea. De la República. Fracasaron. Aunque la huelga fue ampliamente apoyada por estos partidos ninguno quiso liderar esa energía revolucionaria desatada.Los militantes de base del partido republicano de Alejandro Lerroux y de la esquerra nacionalista que se batían en las barricadas, fueron abandonados por sus dirigentes. Ningún partido político quiso tomar las riendas ni enarbolar la bandera de ese movimiento.
Barcelona queda abandonada a una insurrección sin dirección.
La noche del lunes, 26, después de manifestaciones en toda la ciudad y enfrentamientos con las fuerzas del orden, el lanzamiento de un bote de petroleo incendia un centro religioso vinculado al Marqués de Comillas y ocasiona la muerte de un sacerdote.
El levantamiento de barricadas representa al paso de la huelga a la revuelta armada.
El martes llegan noticias del desastre del Barranco del Lobo, donde perecieron 1200 reservistas, en su mayor parte del contingente que salió de Barcelona el día 18 de julio. La noticia atiza más la ira y la furia de la población. Ya son centenares de barricadas, defendidas por miles de hombres y mujeres, apoyados por una parte importante de la población trabajadora. El asalto a varias armerías y algún cuartel les facilita armas. El ejercito abandona la actitud pasiva mantenida hasta entonces. El numero de heridos y muertos aumenta. La Comisión de huelga ha perdido todo control de la situación.
Comienzan a arder iglesias y conventos de forma significativa. A medianoche de aquel día quemaban treinta edificios de signo religioso.
"El fuego que ilumina"
Todo a la hoguera. Incluyendo dinero y objetos de valor.
Se crearon patrullas para evitar saqueos. A pesar de la virulencia de los ataques se respetaba la integridad física de los religiosos, aún y así en toda la revuelta murieron tres. Algunos centros, como el Hospital de San Juan de Dios, no solo fueron respetados por los revolucionarios si no que ellos mismos se encargaron de protegerlos y abastecerlos.
Y estamos en lo que podríamos llamar "la madre del cordero" de la Semana Trágica, el sello de identidad de esta revuelta.
Lo que empezó como una revuelta antimilitarista y anticaciquil o anticapitalista se convirtió...en una revuelta anticlerical.
Creo que el siguiente texto aclara bastante:
"En poco tiempo, toda la ciudad ardió. Se quemaron una serie de edificios religiosos en un monumental acto de fe revolucionaria: en la inmesa pira quemaban años de superstición, de dominación, de leyenda oscura. Los librepensadores no daban crédito a sus ojos.
Fundación Ferrer i Guardia.
Superstición, dominación, leyenda oscura, creo que ahí están las claves del giro.
Esa utilización por parte de la Iglesia de la superstición y obscurantismo se volvió contra ella. La actitud de los "revoltosos iconoclastas" da muchas pistas. Profanación de tumbas, asalto a conventos, buscando la confirmación morbosa de "leyendas urbanas" oscuras sobre el mundo religioso. Todo aquello que se pensaba o se hablaba en voz baja sobre el clero, ahora tomaba la calle.
"Habeis mantenido al pueblo en la ignorancia y ahora la ignoracia se ha vuelto contra vosotros"
Significativo.
Y además dominación.
Se veía a la Iglesia como una institución ligada a los intereses de patronos y clase pudiente. Una Iglesia que con mano de hierro defendía su presencia y monopolio en la vida ordinaria de los trabajadores, controlaba escuelas, hospitales, cárceles, centros de beneficiencia, incluso hasta en las fábricas llegaba su influencia. Y que bajo palio bendecía las tropelías caciquiles.
"Los librepensadores no daban crédito a sus ojos"... ni la burgesía tampoco.
Con alivio esa burgesía veía que la quema de conventos desviaba oportunamente toda la rabia obrera de sus fábricas y propios intereses. Y no movieron ni un dedo.
Los centros religiosos no tuvieron ninguna protección ni apoyo. Sus vecinos, la gente de "bien" se limitó a observar.
Algo de todo eso tenía que haber cuando el poeta Joan Maragall, cristiano, perteneciente a la burguesía catalana y una de las voces más respetadas incluso por gente que no compartía sus ideas, expresó sus pensamientos en tal sentido en dos artículos, acabada la semana:
La ciutat del perdó, solicitando el cese de la represión que el propio periódico "La Veu de Catalunya" para el que lo escribió, se negó a publicar.
L'Esglesia Cremada, publicado por dos veces censurado o retocado, actualmente se ha podido recuperar el original íntegro. De su lectura parece que Maragall habla de un fuego purificador para la Iglesia.
Se entiende que ni uno ni el otro hicieran mucha gracia cuando la gente bienpensante estaba escandalizada con lo que había ocurrido en la ciudad y pedía mano dura.
Transcurriendo la semana, siguen llegando refuerzos militares y cambia la inclinación de la balanza.
Un dato que creo importante señalar es que junto a el pueblo o trabajadores, obreros, comenzaron a añadirse delincuentes y grupos marginales y que también se detectaron y parece que está documentado, gente próxima al partido de Lerroux que no iban precisamente en alpargata.
Los obreros creían que la rebelión se había extendido más allá de Cataluña, pero el aislamiento de Barcelona (ferrocarril,correos,telégrafos...) y la desinformación intencionada por parte del gobierno de Maura que además magnificaba lo que estaba ocurriendo, hizo creer a los obreros del resto de España que en Cataluña se había declarado una revuelta separatista, lo que evitó movimientos solidarios.
" y al decirme un periodista que se aseguraba era "separatista" el movimiento, yo me limité a contestar "que no sabía el carácter que tuviera". Confieso que en aquellos momentos no quise negar que tuviera tal carácter, porque un secreto instinto me hacía confiar en que la duda siquiera en el resto de España de que el movimiento fuera separatista, bastaría para que el patriotismo se impusiera a todas las demás aspiraciones y pasiones. Y acerté, porque la prensa de izquierdas en todo el país puso freno a sus campañas, y sólo se pensó en la necesidad de combatir el criminal intento" (La Cierva, -ministro de Gobernación- Notas de mi vida)
Mientras tanto los políticos catalanes seguían "desaparecidos".
Jueves, Viernes, siguen los enfrentamientos con más heridos y muertos pero... la revuelta está vencida.
Acaba el ensayo de una revolución de un pueblo oprimido
110 muertos (104 civiles, 3 militares y 3 religiosos); medio millar de heridos y 112 edificios incendiados (80 religiosos).
COMIENZA LA REPRESION.
Brutal.
Millares de personas detenidas, de las que 2000 fueron procesadas por tribunales militares, resultando 175 penas de destierro (con un importante número de maestros de las escuelas de Ferrer i Guardia) 59 cadenas perpetuas y 5 condenas a muerte. Además se clausuraron los sindicatos y se ordenó el cierre de las escuelas laicas.
Aunque la revuelta no tuvo líderes, la represión del régimen, instigada por la Iglesia principalmente y por ciertas élites económicas, políticas e intelectuales, encontró uno, el principal rival de las escuelas religiosas, Francesc Ferrer i Guardia.
El juicio a Ferrer i Guardia ha quedado como una de las farsas más flagrantes de la historia judicial. Su fusilamiento provocó oleadas de protestas fuera de España, las que clamorosamente faltaron dentro.
Los cinco reos de muerte fueron ejecutados, el 13 de octubre, en el castillo de Montjuic. Entre ellos se encontraba Francisco Ferrer Guardia, cofundador de la Escuela Moderna, a quien se acusa de ser el instigador de la revuelta basándose únicamente en una acusación formulada en una carta remitida por los prelados de Barcelona. Estos fusilamientos ocasionan una amplia repulsa hacia Maura en España y en toda Europa, organizándose una gran campaña en la prensa extranjera así como manifestaciones y asaltos a diversas embajadas. El rey, alarmado por estas reacciones tanto en el exterior como en el interior cesa a Maura.
http://es.wikipedia.org/
Monumento a Ferrer i Guardia delante de la Universidad Libre de Bruselas
Capitán Galcerán, militar, abogado defensor de oficio de Francesc Ferrer i Guardia, el mejor homenaje
"Esta campaña está dirigida principalmente contra la persona de Ferrer por odio y por temor a la educación dada a la clase obrera, sea en su escuela moderna, que lograron tiempo atrás cerrar, sea en la serie de libros publicados por la casa editorial por él fundada.
Por temor, repito, de que con la ilustración, los desesperados se ennoblezcan y sacudan yugos indignos de la raza humana"
Lápida en el cementerio de Montjuïc en memoria a los anarquistas Durruti, Ascaso y Ferrer.
Registrado: 17 Oct 2006 Mensajes: 1770 Ubicación: Cuerpo en la Vettonia, alma en la Gallaecia Lucense
Publicado: Jue Jul 23, 2009 5:16 pmTítulo del mensaje:
La imagen de las columnas de humo sobre Barcelona la tengo muy presente:
En el ciclo superior de la EGB, estudié Geografía e Historia con los libros de la Editorial Vicens Vives.
En la parte relativa a la Restauración, se hablaba de la Semana Trágica. Y se ilustraba con esa foto. Aunque el pie de la misma lo achacaba -errónamente- a los bombardeos de la artillería contra los barrios de El Clot y Poblenou.
Publicado: Jue Jul 23, 2009 6:09 pmTítulo del mensaje:
egho escribió:
Asaltaron un banco -junto con otros anarquistas- e iniciaron una serie
de raids delictivo en que devino el anarquismo en nuestro medio.
Eran el ala dura del anarquismo y se movían constante y conscientemente de uno a otro lado de la Ley.
Cita:
Se trasladó en 1920 a Barcelona, donde se afilió a la CNT. En 1922 formó junto con Joan García Oliver, Francisco Ascaso y Ricardo Sanz el grupo "Los Solidarios", con el que perpetró un atraco al Banco de España de Gijón en 1923. Se le imputó también el asesinato del cardenal Juan Soldevila y Romero, uno de los principales financiadores en Aragón de los comandos de pistoleros blancos de la patronal, que asesinaban a militantes obreros destacados. Tuvo que huir a Argentina y luego a Chile, lugar donde junto a compañeros anarquistas llevan a cabo el primer asalto en ese país, el atraco es producto de una campaña para juntar recursos para libertar a compañeros que se encontraban en algunas cárceles de España, continuó luego su paso por otros países latinoamericanos y europeos. En Francia encarcelado junto a Francisco Ascaso y Gregorio Jover por su participación en las actividades revolucionarias en España, por lo cual comienza una gran campaña internacional a favor de su amnistía que concluye con la liberación de los 3 presos anarquistas.
http://es.wikipedia.org/wiki/Buenaventura_Durruti
En cuanto a Ferrer i Guardia, la posibilidad de que a raiz del centenario de su muerte, el ayuntamiento de Barcelona ponga su nombre a una calle, levanta suspicacias en algunos sectores. Aparte de los hechos de la Semana Trágica, también fue acusado, juzgado y absuelto por falta de pruebas de haber participado en el atentado de Mateo Morral -bibliotecario de la Escuela Moderna de Ferrer- contra Alfonso XIII en Madrid.
La foto que dices brig, es la foto-icono de aquellos días. Tomada desde Montjuïc precisamente.
Si no quedaba todo bien quemado, se volvía a quemar. Los bomberos únicamente se preocupaban que no se extendiera el humo a los edificios contínuos. Y los vecinos, incluso de las zonas altas, acomodadas, de misa diaria, vamos! mirando en sus balcones o terrazas.
Hay otra foto que no he encontrado. La de un tipo bailando con la momia de una monja. Fue uno de los cinco fusilados. Era un deficiente mental.
Pero no hubo perdón.
Publicado: Jue Jul 23, 2009 7:47 pmTítulo del mensaje:
Muy buen resumen Eina.
No cabe duda de que fue una reacción espontanea que en Barcelona con tanto proletariado explotado hata la extenuación prendió la mecha del polvorín.
No me extraña la rabia contenida de las familias que a la fuerza tenían que enviar hijos, hermanos, maridos, padres... al matadero.
Mi abuela paterna se quedó viuda de rojo en el 36, con 26 años y cuatro hijos, volvió a casa de su madre ciega y de su padre, que por entonces ya tenía 66 años y que vivió 24 más. Cuando mi abuela murió encontré entre sus pertenencias los documentos de mi bisabuelo, ante mi extrañeza por no haberlos devuelto como era preceptivo, mi padre me explicó que siguió algún tiempo cobrando una exigua pensión en nombre del abuelo por un hijo (hermano) muerto en el desastre de Annual. Cuando se detectó el fraude pretendieron que devolviera lo cobrado sin conseguirlo ya que siempre fue insolvente.
En Calahorra también se prendió la mecha, aunque sin las graves consecuencias de Barcelona:
Al parecer, la noche del martes 27 debían embarcar en un tren dos reservistas... Alrededor de las diez de la noche varios amigos de los soldados aludidos acuden a sus domicilios con la intención de obsequiarles con una "juerga" de despedida. Pero la ronda de amigos no terminó como podía esperarse:
"Sea por el vino que ingirieron en sus estómagos, o porque el líquido
sirvió de pretexto, lo cierto es que los mozos anduvieron toda la noche
rondando por la calle dando gritos subversivos, haciendo el campo suyo
y sin respetar a las autoridades que inultilmente prtendían imponérseles..."
"No sabemos por donde ni por qué medios supieron en Calahorra el paso
del comboy, pero es lo cierto que el andén y sus proximidades, en una
extensión regular, se hallaban materialmente ocupados por un gran gentío
que no bajaría de 3.000 personas, la mayoría o en su totalidad
pertenecientes a la clase labriega.
La multitud se opuso a la marcha del tren, desenganchando máquina y
coches para que no se fuesen los soldados. El capitán que mandaba la
fuerza estuvo haciendo titánicos esfuerzos por mantener la prudencia´
pero en vista de que su cordura surtía efectos contraproducentes, dio la
orden de fuego no sin antes ordenar los necesarios toques de atención..."
La ciudad de Calahorra tenía en esas fechas escasamente 10.000 habitantes.
3.000 personas eran pues muchas personas.
Publicado: Jue Jul 23, 2009 10:16 pmTítulo del mensaje:
Cogorzota escribió:
La ciudad de Calahorra tenía en esas fechas escasamente 10.000 habitantes.
3.000 personas eran pues muchas personas.
600.000 habitantes tenía Barcelona entonces. Buen dato para hacerse más idea de las magnitudes, Cogor.
ahora que comentas lo de Calahorra, aprovecho, también hubieron más poblaciones catalanas que se sumaron a la revuelta Mataró, Badalona, Sabadell, Terrassa...aunque en algunos casos fue muy efectiva no fue tan virulenta:
"A las nueve de la noche del lunes se presentan ante la Comisión dos delegados de Sabadell anunciando que los huelguistas eran dueños de esta ciudad, y ponían a la disposición de la Comisión central unos mil quinientos hombres armados. De otras localidades, como Mataró, Terrassa y Sant Feliu de Llobregat, llegaban ofrecimientos semejantes ¿que hacer?"
Maragall i la Setmana Tràgica. Josep Benet
Publicado: Sab Jul 25, 2009 12:06 pmTítulo del mensaje:
Quiero reivindicar la figura de un ilustre aragonés coleguilla de Ferrer y que tampoco tiene calle (ni siquiera se ha tomado en consideración con motivo de la sustitución de nombres franquistas), aunque si ha tenido reconocimientos oficiales.
Se trata de Odón de Buen, quien un día se enamoró apasionadamente del mar:
"Conocí el mar; le contemplé soberbio, imponente, en tempestades violentas, moviendo nuestro fragatón de madera, con desprecio a su insignificancia, y arrancándole gemidos agudos [...]. Vi el mar apacible, dulce, enervante, surcándole la Blanca majestuosamente, al más ligero soplo de viento, o meciéndole en días de calma. Vi costas sonrientes, rías y fiores tranquilos, islas maravillosas, o acantilados sombríos, como fantasmas al través de la niebla, y sentí afanes insaciables por conocer los secretos ocultos bajo las olas, y las causas, poco aparentes, del origen y de la vida de los océanos; y leí mucho, y pensé mucho, y formé decisión firme de dedicarme a la Oceanografía, que entonces alboreaba."
"Debido a su contenido darvinista, sus libros escolares fueron incluidos en el índice de Libros Prohibidos por la Iglesia Católica y él mismo fue apartado momentáneamente de su cátedra en 1895. Esta decisión política generó en Barcelona una serie de disturbios a las puertas de la Universidad que provocaron el cierre de la misma durante dos meses."
"En 1909 el poder eclesiástico le relacionó directamente con los hechos ocurridos en la Semana Trágica de Barcelona y fue objeto de persecución hasta ser finalmente excomulgado por el obispo de Barcelona en 1910 y obligado a abandonar esta ciudad, sufriendo el traslado forzoso a la Universidad Central de Madrid donde en 1911 tomó posesión de la cátedra de Historia Natural. En Madrid, a pesar de la experiencia sufrida en Barcelona, no abandonó sus ideas y, aún con el escaso tiempo que le dejaban la dirección y gestión de sus fundaciones científicas y su labor docente, participó activamente en la vida política española."
"Divulgar, propagar, popularizar el estudio de la Naturaleza es hacer una obra social de inmensa importancia; es, al mismo tiempo, preparar la atmósfera, disponer un medio favorable a los progresos científicos. No se trabaja en esta labor por la gloria propia, pero se trazan los surcos profundos donde puedan depositar confiados la semilla los sembradores del porvenir; así se crea para las generaciones que han de sucedernos. En España la vulgarización científica es absolutamente necesaria para asegurar el éxito a los pocos que trabajan por la ciencia pura. Para que nos ayude la opinión, es necesario que nos comprenda; y los españoles son generosos y reparten a todos los vientos sus beneficios cuando están convencidos de la utilidad de sus esfuerzos. No he de descansar un instante en el trabajo fecundo de crear en mi patria una atmósfera favorable a la cultura científica."
Publicado: Dom Jul 26, 2009 12:09 amTítulo del mensaje:
La mayoría de deportados por los sucesos lo fueron a Aragón (Teruel, Siétamo, Puebla de Híjar, Almudévar, Ayerbe....) Dirigentes obreros, republicanos, anarquistas, maestros de las escuelas de Ferrer i Guardia, incluso su familia, mujer y hermano.
Francesc Cambó al ministro de Gobernación, Juan de la Cierva, en un discurso pronunciado en las Cortes españolas:
"Yo no diré a S.S. que esas instrucciones fuesen un crimen, pero le diré la frase de Talleyrand: que fueron peor que un crimen, que fueron una grande, una inmensa torpeza"
y se extiende en una carta que le envió después:
"Me refiero a la expulsión y confinamiento a 250 kilómetros de los individuos señalados como anarquistas en los registros de la policía. Creo que la expulsión de los anarquistas extranjeros es una medida saludable que se impone adoptarla y persistir en ella. Mas en cuanto al confinamiento de los anarquistas españoles, la creo ésteril y contraproducente. En Barcelona han causado ya todo el mal que está a su alcance, mientras que esparcidos por los pueblos de España, van a sembar por todas partes la mala semilla"
Juicio de Ferrer i Guàrdia en Montjuïc
DIARIO DE TERUEL:
La Semana Trágica y sus repercusiones en Alcañiz
CÁNDIDO MARQUESÁN
Profesor
Cita:
[...]Hechos estos prolegómenos necesarios, paso a
relatar las repercusiones indirectas de estos hechos
en el Bajo Aragón y en Alcañiz en concreto.
Para ello me voy a servir de las noticias aparecidas
en el Heraldo de Aragón y El Noticiero de
Zaragoza, en el mes de agosto de 1909 [...]
http://www.cazarabet.com/esi/60/semanatragica.pdf
Salut!
Ultima edición por eina el Dom Jul 26, 2009 4:32 pm; editado 2 veces
Publicado: Dom Jul 26, 2009 12:44 amTítulo del mensaje:
Cogorzota escribió:
Quiero reivindicar la figura de un ilustre aragonés coleguilla de Ferrer y que tampoco tiene calle (ni siquiera se ha tomado en consideración con motivo de la sustitución de nombres franquistas), aunque si ha tenido reconocimientos oficiales.
Se trata de Odón de Buen, quien un día se enamoró apasionadamente del mar:
Ferrer i Guardia le pidió que preparase unos libros de texto para sus escuelas, también colaboró con clases, charlas y conferencias:
- LAS CIENCIAS NATURALES DE LA ESCUELA MODERNA
Pequeña Historia Natural
Publicado: Dom Jul 26, 2009 4:03 pmTítulo del mensaje:
Tranvía volcado. Barricada en Gràcia en los primeros momentos de la revuelta
La Setmana Tràgica cumple un siglo
El hecho histórico ha suscitado el interés editorial para recordar aquellos acontecimientos por los que Barcelona fue conocida en el mundo anarquista como la Rosa de Fuego.
La Vanguardia. Josep Maria Sòria | Barcelona | 26/07/2009
[leer...]
Dolors Marín. Historiadora
Francesc Romeu. Rector de la Iglesia de Sta. María de Taulat
Joan Boada. Teólogo y profesor Historia UB
Just Casas. Profesor Historia Contemporánea UB
David Prujà. Presidente de la Fundación Ferrer i Guardia
Publicado: Mie Jul 29, 2009 12:44 amTítulo del mensaje:
El diario Avui comenzó el lunes una serie de entregas sobre la Semana Trágica. Unos relatos bastante detallados del día a día:
100 anys de la Setmana Tràgica
Avui fa 100 anys, Barcelona i part de la Catalunya industrial van esclatar en flames. A partir d'una vaga general convocada per la federació sindical Solidaridad Obrera per impedir l'embarcament de reservistes cap a la guerra del Marroc, el dilluns 26 de juliol del 1909 va començar a Barcelona i a diverses poblacions industrials un moviment insurreccional que aviat va resultar incontrolat i clarament anticlerical, amb el resultat de la crema indiscriminada d'esglésies, convents, monestirs, escoles, asils i tota mena de dependències eclesials. Els plats trencats d'aquella disbauxa revolucionària atiada pel lerrouxisme, que va llançar la pedra i va amagar la mà, i en la qual també van participar socialistes i anarquistes, amb l'ajut espontani de prostitutes i delinqüents de tota casta, els va acabar pagant el pedagog llibertari Francesc Ferrer i Guàrdia, afusellat a Montjuïc el 13 d'octubre d'aquell mateix any [...]
http://www.avui.cat/cat/notices/2009/07/100_anys_de_la_setmana_tragica_66818.php
De vaga a revolta
El comitè de vaga, format per socialistes, anarquistes i sindicalistes, constituït dos dies abans, té l'objectiu de canalitzar el malestar contra la guerra del Marroc, per a la qual s'ha convocat els reservistes. La vaga ha de començar avui, dilluns, un cop els obrers ja han cobrat la setmanada.
La Nit Tràgica
La Setmana Tràgica (2). Aquell dimarts d'ara fa 100 anys van cremar a Barcelona 53 establiments religiosos: escoles, convents, esglésies...
Barcelona es desperta aïllada, desinformada, aturada. Els mercats i botigues que han obert a primera hora, aviat tanquen. A les 9 es produeix un nou atac als maristes en què mor el director del Patronat de Sant Josep, pare Lycarion. Quan hi arriba la cavalleria, la policia ja ha aconseguit dispersar la gent. A les 10, un grup comandat pel delinqüent Salvador Lloret ataca la comissaria de les Drassanes, una zona on els lerrouxistes compten amb un potencial d'unes 2.000 persones disposades a la brega [...]
http://www.avui.cat/cat/notices/2009/07/la_nit_tragica_66910.php
Els líders pleguen
La Setmana Tràgica (3) 28 de juliol del 1909 Unes 30.000 persones es dediquen al pillatge i l’incendi, i els caps lerrouxistes proven de desentendre’s del batibull
Barcelona porta dos dies en estat de xoc. Del mig milió i escaig d’habitants, uns 30.000 es dediquen al pillatge, l’incendi i l’ús de fusells i pistoles: són els amos del carrer i no es prenen seriosament el ban del capità general, Luis de Santiago, que no té efectius per imposar l’ordre i actua amb extrema prudència [...]
http://www.avui.cat/cat/notices/2009/07/els_liders_pleguen_66990.php
L’assalt al convent de les caputxines de clausura de Sant Gervasi va comportar el saqueig i la profanació de les tombes / J. ARGULLÓS
Registrado: 17 Oct 2006 Mensajes: 1770 Ubicación: Cuerpo en la Vettonia, alma en la Gallaecia Lucense
Publicado: Dom Ago 02, 2009 12:50 pmTítulo del mensaje:
Una pregunta.
En su momento oí hablar de una película -de hace bastantes años- ambientada en estos acontecimientos. "La ciutat cremada".
¿La has visto? ¿Qué tal está? _________________
Publicado: Dom Ago 02, 2009 10:17 pmTítulo del mensaje:
Brigantinus escribió:
Una pregunta.
En su momento oí hablar de una película -de hace bastantes años- ambientada en estos acontecimientos. "La ciutat cremada".
¿La has visto? ¿Qué tal está?
Sí, del 76. Premio especial del Jurado Festival Internacional de Montreal 1978.
La he visto. Imprescindible para ambientar la historia. En ese sentido es perfecta. La ciudad, los escenarios, formas de vestir, costumbres...
Ahora, lo que explica. Estuvo asesorada entre otros por Josep Benet, un historiador catalán de prestigio, muy respetado, justo el autor de Maragall y la Semana Trágica (libro que se ha vuelto a editar y que está supersolicitado en las bibliotecas públicas ¡lo he tenido que devolver con la lengua fuera!)
La película escora y mucho hacia el movimiento proletario-anarquista. Con unos obreros muy buenos, muy buenos, cargados de razón, una clase política, cobarde, cobarde, un Alejandro Lerroux caricaturizado, con una burguesía catalana que al principio apoyó la huelga pues les estaban friendo a impuestos para financiar la guerra y que después miraba escandalizada entre los visillos como se quemaban iglesias, pero aliviada de ver que ellos salían de rositas y reclamando a la autoridad...¡que lo estaban dejando todo perdido, señor, señor!
Por otro lado, la película calca situaciones y muchas que están descritas por los estudiosos del tema, en eso es muy fidedigna, por ejemplo de los disturbios y de la actitud de las fuerzas vivas de la ciudad.
Y por cierto, estuvo un año retenida por la censura, pero yo diría que no se vió nunca libre de ella. En la que yo ví no sale la escena del deficiente mental que baila con la momia de una monja (papel que hizó Joan Manuel Serrat).
Publicado: Dom Ago 02, 2009 10:21 pmTítulo del mensaje:
Una avenida para Ferrer i Guàrdia en Barcelona
El Pleno del Distrito de Sants-Montjuïc de Barcelona aprobó por unanimidad el cambio de nombre de la avenida Marqués de Comillas por el de Avenida Francesc Ferrer i Guàrdia.
Muy propio, sustituir al Comillas por el Ferrer i Guardia!
Pero ya dije que no todo el mundo valora igual a Ferrer i Guardia, para muestra el comentario del periodista del Avui que ha escrito las crónicas de aquella semana en el diario:
Cita:
Por prudencia delante del mártir, pocos se atreven a recordar su nula sensibilidad catalanista y su discutible talla intelectual.
F.A.Q.
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